الحال كما تكون مفردة تكون جملة أيضا ، ولكنّ صاحبها لا يكون إلا معرفة ، وبهذا يظهر لك الفرق بين جملة النعت وجملة الحال ، فالأولى تكون بعد النكرات ، والثانية تكون بعد المعارف . القاعدة ( 163 ) الجمل بعد النّكرات صفات وبعد المعارف أحوال . [ تمرينات ] تمرين ( 1 ) ميّز النعت الحقيقي من السببي في العبارة الآتية : القاهرة مدينة عظيمة تضارع كثيرا من المدن الأوربية في جمالها ورونقها . وقد زاد سكانها في الأيام الأخيرة زيادة عظيمة ، وفيها كثير من الميادين الواسعة والحدائق الغنّاء ، وإذا طفت في أنحائها وجدت قصورا شامخا بنيانها ، ومساجد عالية قبابها . وأحياء متسعة شوارعها ، ووجدت مصانع . ومتاجر ، وعملا وعمّالا . وفي كل شتاء ينزح إليها السّياح الموسرون من الأقطار القارس بردها ، فيقيمون ما شاءوا تحت سمائها الصافي أديمها ، ويتمتعون بهوائها المعتدل الجميل . تمرين ( 2 ) عيّن ما في الجمل الآتية من النعوت والأخبار والأحوال : ( 1 ) لا تزر أحدا والسماء ممطرة ، حتى لا تدخل عليه مبلل الثياب ، ملوّث الحذاء ، فإن ذلك عيب كبير . ( 2 ) الإمام العادل كالأب الحاني على ولده ، يعولهم صغارا ويرشدهم كبارا . ( 3 ) البرتقال فاكهة لذيذ طعمها ، طيبة رائحتها ، وهو من فاكهة الشتاء الطويلة البقاء . ( 4 ) الأماكن الهادئة خير للسكنى من الأماكن المملوءة بالجلبة والضوضاء . تمرين ( 3 ) ضع في كل مكان خال نعتا مناسبا : ( 1 ) الهواء . . . . منعش للأجسام . ( 2 ) الأكل . . . . يتخم المعدة . ( 8 ) الهواء . . . . يثبّط القوى البدنية . ( 9 ) الحذاء . . . . يضرّ القدم .